जब-जब भारत वर्ष में भक्ति की महिमा का वर्णन किया जाता रहेगा, तब-तब श्री गौरांग महाप्रभु (चैतन्य महाप्रभु ) और श्री नित्यानन्द प्रभु (निताई  प्रभु) का उल्लेख  किया जायेगा, जो कि भक्ति आन्दोलन के प्रमुख प्रणेतायों में से एक हैं। प्रभु निताई  और गौरांग महाप्रभु एक-दूसरे के चिरकालिक सखा और सहयोगी रहे हैं । शायद ही कभी ऐसा अवसर आया होगा जब निताई प्रभु के नाम के साथ गौरांग महाप्रभु का नाम नहीं लिया गया होगा। निताई प्रभु गौरांग महाप्रभु के सखा और शिष्य दोनों ही थे । उन्होंने अपना सारा जीवन भक्ति के प्रचार-प्रसार और गौरांग महाप्रभु की सेवा में व्यतीत कर दिया । ‘गौरांग’ का अर्थ है ‘स्वर्ण जैसा’ , जो कि चैतन्य महाप्रभु का हि दूसरा नाम है, जिन्हें गौडीय मठ के अनुसार ‘श्रीकृष्ण’ का ही अवतार माना गया है और ‘निताई’, नित्यानन्द प्रभु का हि लघु नाम है जिन्हें गौडीय वैष्णव धर्म के अन्तर्गत ‘श्री बलराम प्रभु’ का अवतार बताया गया है । अतः निताई प्रभु की दया के बिना न तो गौरांग महाप्रभु को समझा ही जा सकता है न हि उनकी कृपा पाई जा सकती है ।

नित्यानन्द प्रभु का जनम पश्चिम बंगाल के एकचक्रा नामक गांव में सन् 1474 में हुआ था । धार्मिक ब्राह्मण परिवार में पैदा हुए निताई प्रभु बचपन से ही एक कुशल भजन गायक थे । कुल तेरह वर्ष की उम्र में ही संत लक्ष्मीपति तीर्थ से दीक्षा लेकर और अपने घर का त्याग करके, निताई प्रभु उनके साथ धार्मिक स्थलों के भ्रमण पर निकल पङे । यहां से निताई प्रभु की धार्मिक यात्रा की शुरुआत हुई , जिसके दौरान वह कई वैष्णव गुरुओं के संपर्क में आये । इनमें से प्रमुख थे ;  श्रील माधवेन्द्र पुरी, अद्वैत आचार्य और चैतन्य महाप्रभु के धर्मगुरु ईश्वर पुरी।अपनी इस धार्मिक यात्रा के दौरान जब निताई प्रभु वृन्दावन धाम में रहे तो उन्होंने अपना अधिकतर वक्त कृष्ण संकीर्तन करते हुए यमुना तट स्थित श्रंगार वट की छांव में बिताया । कृष्ण प्रेम-भक्ति से ओत प्रोत, कृष्ण-बिछोह की भावना से कभी-कभी वह इतने व्याकुल हो उठते कि बरबस ही नाच उठते और अपने प्रभु कृष्ण की याद में रोने लगते । एक बार जब ऐसे ही वह श्रंगार वट के नीचे कृष्ण संकीर्तन में ध्यान-मग्न थे, तभी उन्होंने एक भविष्यवाणी सुनी कि उनके भगवान श्रीकृष्ण नवद्वीप (नाडिया) नामक स्थान पर जनम ले चुके है और वहाँ उनकी (निताई प्रभु) प्रतिक्षा कर रहे हैं । कृष्ण प्रेम की भावना से आह्लादित निताई प्रभु जब नवद्वीप पहुंचे तो चैतन्य महाप्रभु (कृष्ण अवतार) से मिलकरस्वयं को रोक न सके और उनके गले लगकर रोने लगे ।गौरांग महाप्रभुऔर निताई प्रभु का यह दिव्य मिलन वहां उपस्थित सभी लोगों के लिये बहुत ही उत्कृष्टऔर आनन्दमयी था । बत्तीस वर्ष की उम्र में जब निताई प्रभु चैतन्य महाप्रभु के संपर्क में आये तो उनकी विलक्षण छवि से प्रभावित हुए बिना नहीं रह पाये । यूँ तो निताई प्रभु और ईश्वर पुरी (चैतन्य महाप्रभु  के धर्मगुरु ) एक ही गुरु के शिष्य होने के कारण धर्म भाई थे, परन्तु निताई प्रभु की चैतन्य महाप्रभु में गहरी निष्ठा थी और इसलिये वह जीवन पर्यन्त उनकी सेवा करना चाहते थे । गौरांग महाप्रभु की प्रेरणा से नित्यानन्द प्रभु ने धर्म-संकीर्तन को पूर्व-भारत के हर गांव, हर शहर में स्थापित किया । निताई प्रभु की दयावान छवि के कारण गौडीय वैष्णव संप्रदाय में उन्हें भगवान का सर्वाधिक दयालु अवतार माना जाता है । उनके प्रेम और दया की कोई सीमायें नहीं थी और जो भाग्यशाली लोग उनके संपर्क में आये वो  भगवत्कृपा से सराबोर हुए । इतना ही नहीं उन्होंने जगई और मधई जैसे पतित भाइयों को भी क्षमादान दिया और चैतन्य महाप्रभु के कर क्रोध से बचाया । निताई प्रभु की प्रेरणा से वो दोनों गौरांग महाप्रभु के शिष्य बन गये ।

बाद में जब चैतन्य महाप्रभु के बहुत अनुग्रह करने पर निताई प्रभु बंगाल वापिस आये, तो वहां आकर उन्होंने सूर्यदास सराखेल की दोनों बेटियों, वसुधा और जहानवा से विवाह कर लिया और गृहस्थ जीवन का अनुयापन करने लगे । उनकी पहली पत्नी वसुधा से उन्हें एक पुत्र और एक पुत्री हुए । पहली पत्नी वसुधा की मृत्यु के बाद उनकी दूसरी पत्नी जहानवा ने उनके बच्चों की देख-रेख की | जहानवा माता ने वैष्णव परंपरा में नारी को एक उत्कृष्ट रूप में स्थापित किया ।आखिर में अपने संसारिक जीवन का अन्त करते हुए निताई प्रभु श्री कृष्ण की प्रतिमा में विलीन हो गये ।जैसे कृष्ण और बलराम एक दूसरे के पूरक हैं ठीक वैसे ही गौरांग बिना निताई नाम भी अधूरा है ।

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